新家庭教育新在哪儿
http://www.zy-yj.com 2016-02-09 11:18   来源: 未知  
  

  作者:孙云晓(中国青少年研究中心家庭教育首席专家、研究员,中国教育学会家庭教育专业委员会常务副理事长)

  今日中国的家庭教育是喜忧参半的,喜的是家庭教育得到前所未有的重视,获得迅猛普遍的发展,忧的是家庭教育学校化,家庭教育过于偏重知识与技能的教育而忽视人格培育。

  正是基于强大而紧迫的现实需要,我们开始探索和推进新家庭教育。我认为,新家庭教育有三个最为鲜明的特点,或者说三大原则,一是搞好家庭建设是新家庭教育的首要任务,二是尊重儿童的是新家庭教育的重要基石,三是两代人共同成长甚至向孩子学习是新家庭教育的时代特征。

  一般来说,新家庭教育的新不是时间概念,而是标准概念,即以是否有利于孩子的健康成长和全家人的幸福生活为标准,是美好的含义,是理想的追求。新家庭教育发展的主要目标是努力实现以下十大愿景:科学、真爱、捍卫家庭、崇尚尊重、共同成长、平衡和谐、积极阳光、亲近自然、家校互助、文化自信。

  科学的家庭教育是新家庭教育的第一,也是最为重要的原则。新家庭教育不是经验主义的教育,也不是跟着感觉走的教育,更不是跟着市场转的教育,而是建立在科学研究的基础上的教育,是优良传统文化的结晶。新家庭教育可以说是科学的家庭教育,是崇尚科学的家庭教育,是建立在心理学、脑科学和优秀文化经典基础之上的家庭教育。

  什么是真爱可能是家庭教育领域最具争议的话题。那些孩子上超多补习班的父母,那些不把孩子逼进前几名不的父母,很可能在内心里认为,自己是对孩子最有爱心最负责任的父母。他们甚至认同一种流行的,如“有了幸福的童年,就会有不幸的中年和老年”等等。我们不能不质疑,这是真爱吗?这是好的家庭教育导向吗?

  毫无疑问,激发孩子的学习兴趣,养成良好的学习习惯,在实践中锻炼出创新,这是新家庭教育的追求。但是,成长是有规律的,教育也是有规律的,这些都是不可的。我们要记住的忠告:“强梁者不得其死。”意思是说,过于偏执和强硬的做法不会取得良好的结果。可是,今日中国,强梁者何其多啊!在如此背景之下,重温法国思想家卢梭对于童年的发现,尤其是“少年儿童时代应当在农村生活”“教育就是要浪费时间”等观点,真可谓惊世骇俗。其实,卢梭说浪费时间的真正含义不是浪费,而是给孩子自在成长的空间。中国教育家陶行知写过一首诗,题为《春天不是读书天》,意思是说,春天更需要多一些户外活动,这甚至比闭门读书还要重要。显然,陶行知与卢梭具有同样的视角与观点,这才是大爱和真爱。新家庭教育的同仁们要敢于并且乐于拥抱和这些深刻的教育思想,而绝不做一个“强梁者”。

  在新家庭教育看来,家庭建设包括恋爱、婚姻、人口、经济、文化及家庭关系等多种要素,而这一切都是家庭教育最为重要的基础和前提。

  当今中国家庭教育最突出的问题是一个见仁见智的问题,在我看来,家庭的脆弱、衰落甚至崩溃是最为严重的危机。换句话说,就是有太多的家庭没有温暖,没有正常的生活,没有良好的关系,而当家不像家,父母不像父母,孩子就不可能像孩子。比如,902万留守儿童的家庭特别是36万无人监护的留守儿童,比如每年几百万离异特别是那些发生热战或冷战的家庭,还有更多父教缺失的家庭。

  两千多年前,孟子的一句话道出了中国传统文化对家庭的高度重视,即“国之本在家”。家庭对于中国的发展具有特别重大的意义。中国社会自古以来的鲜明特点是家国社会,家如小国,国似大家,家国密不可分。中国知识的追求是修身齐家平天下。家是中国社会最重要的基础。

  家训家风对家庭的影响是根本性和决定性的,因为它体现家庭建设的核心价值观,是家风的基石,也是家风的旗帜,而家风是践行家训的标志,或者说是践行家训形成的习俗或习惯。毫无疑问,最美家庭就是拥有良好家训家风的家庭。

  可持续发展的核心价值观在于尊重。新家庭教育崇尚的尊重与联合国的四个尊重相一致,即尊重他人、尊重差异、尊重资源,尊重。其中,特别对儿童的尊重。

  可是,据全国妇联2015年发布的《第二次全国家庭教育现状调查报告》显示,尽管九成以上的父母赞同“儿童享有权、发展权、受权和参与权”,而认真学习过有关儿童保律的父母不足一成。(《中国家庭教育蓝皮书2015》,教育科学出版社2016年10月出版)更为严重的现实是各种各样儿童的事件接连发生,儿童的现象比比皆是,这或许说明儿童固然重要,但是,如果不能建立科学的儿童观,儿童犹如在沙滩上建宏伟大厦,是注定难以成功的。

  尊重儿童,履行父母的主体责任,这是今日父母的法律义务,是家庭教育的基本原则,也是新家庭教育的重要基石。

  新家庭教育认为,没有任何一个时代的父母像今天这样需要学习,需要与孩子一起成长,甚至在积极接受新事物等多方面需要向孩子学习。

  全国妇联2015年发布的《第二次全国家庭教育现状调查报告》显示,父母在互联网应用方面不具优势,坦承“孩子比我强”“孩子跟我不相上下”的超过六成。该调查同时发现,今日父母在家庭教育中面临四大困难,一是“不知道用什么方法教育孩子”占47.4%,二是“孩子学习力不从心”占40%,三是“太忙,没时间教育孩子”占37.5%,四是“不了解孩子的想法”占30.3%。据分析,农村的父母困难更多。

  父母靠什么教育孩子?不是靠学历、收入和社会地位,而是靠教育、方法和能力,这三个要素构成了父母的教育素质。显然,父母的教育素质不是先天获得的,必须依靠后天的自觉学习与实践。因此,提高父母的教育素质就成为新家庭教育指导的根本任务。

  思想家卢梭为什么特别主张少年儿童时代要在农村生活?教育家陶行知为什么生活教育?都是因为亲近自然学会生活是人生最重要的基础,也是培养健康人格不可缺少的条件。所以,新家庭教育亲近自然,不仅要养成环保的习惯,更要追求天人合一的崇高境界。如宋代词人辛弃疾的千古绝句:“一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。”引导孩子能够与自然、与社会、与他人和谐相处,就是新家庭教育追求的目标。

  同时,新家庭教育认为,孩子长大的过程是一个社会化的过程,该过程有两个显著的特点,一个是实践性,另一个是群体性,这些都离不开亲身体验,甚至可以说孩子是在体验中长大的。因此,新家庭教育不是简单的,而是需要丰富多彩的体验,怎么生活比怎样更为重要。

  新家庭教育的一个显著特点就是文化自信,因为的新家庭教育虽然吸收了许多先进的文明,但更多的营养来自中华民族优秀的传统文化,中国家庭文化的巨大优势在全世界都是独一无二的。

  在新家庭教育看来,优良传统文化,并非只是学习借鉴、等教育思想,还应该包括魅力四射的文学艺术。如习总所说:“从诗经、楚辞、汉赋,到唐诗、宋词、元曲、明清小说等,共同铸就了灿烂的中国文艺历史星河。”

  总而言之,中国的父母和家庭教育工作者有足够的理由做到文化自信,有了强大的文化自信,家庭教育更有可能激发孩子生命的巨大能量,更有可能让孩子获得自豪感与幸福感。习总总结得好:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。”

  新家庭教育的提出是一个学术创新,标志着中国的家庭教育研究者开始了新的探索,或者说家庭教育研究进入一个新的阶段,其宏伟目标是构建新家庭教育理论体系,创建新家庭教育哲学。当然,新家庭教育不是束之高阁的空洞理论,而是要具有扎根大地的实践品格,我们将以理论与实践紧密结合的方式推进新家庭教育的发展。